ブロックチェーンとe-文書法、電子帳簿保存法(前編)
皆さん、こんばんは。
突然だが、
今日は少しブロックチェーンの実用例の考察をしたていきたい。
テーマは、
「ブロックチェーン技術によって、企業の書類保存が極めて効率的になり、コスト競争力が強化される」である。
まず、
経理関連の書類を保存する際、今までは3パターンあった。
①紙ベースでの保存、
②電子保存、
③スキャン(紙で出力し、スキャンして電子データとして)保存
法律で制限されていた関係もあり、①のパターンを採用している企業がいまだに数多くある。
考えてみればわかるが、①には甚大なコストがかかる。
例えば企業に存在する膨大な契約書や領収書、決算関係の書類を全部紙ベースで保存し、記入、承認などをやっているのである。自社内でこの作業が完結しているならまだしも、契約書、請求書などは当然他社とのやり取りである。文書の保管・管理コストは計り知れない。
内部統制の観点からみてもこのまま①を採用することは企業にとって大きな負担だ。
(※実際に2018年現在、日本企業全体の文書の紙保存によるコストは約2千億にも上るといわれている。)
この状況を鑑みてか、近ごろe-文書法、電子帳簿保存法なるものが整備されている。
これらの法律の詳細は割愛するが、端的に説明すると、
上記の経理書類に関し、今まで①でやっていたものを、②または③にしてもよいですよ！
ということ。
素晴らしいじゃん、ってみんな思うかもしれないけど、実はいくつかの問題点があって、
まず、
e-文書法を適用するための要件がネック。
この要件とは何かというと、電子保存された上記の文書の真実性を常に保持・証明する必要があるということ。
「真実性」とは、この文書が誰によって・いつ作られたものなのか、改ざんはされていないかが証明できるということである。例えば保存された電子データは変更が容易であるため、誰がいつ変更したかを分かるようにする必要がある。
この真実性を保証(実現)するために、現在は
1.タイムスタンプ と 2.電子署名 の二つの仕組みを持ったシステム導入が求められる。
実は、このシステムの導入のハードルが高いのが現実。
導入のためには外部のシステム会社に委託しなくてはならず、その導入コストも大きい。
このような実態があってか、殆どの企業はe-文書法に適応したシステムをもっていない。
つまり未だに非効率な書類保存をしいられているのである。
で前置きが長くなっちゃんたんだけど、実はこれからが本題で(賢い読者の皆ならお気づきかもしれないが)、
この「真実性の保持とその証明」こそ、ブロックチェーン技術の得意分野だったよね。
次章では、ブロックチェーン技術がいかに企業のコスト競争力を高めるか、
経理書類保存の観点から、一緒に見ていこう。
ALIS
ALISがクローズドβ版ユーザー事前登録を開始した。
僕も応募済み。（ちなみに僕はALISトークンも数千という単位でもっている）
僕がALISプロジェクトのどこを評価しているのか。
それは記事作成者だけでなく、
優れた記事をいち早く発見した人にも報酬(ALISトークン)が与えられる点。
まあここでの「優れた記事をいち早く発見する」の意味は、
「将来たくさんのユーザーに評価されるポテンシャルを持った記事を、いち早く発掘する」ことなんだよね。
これは面白い。
我々は「書くプロ」ではないけど、
みな「読むプロ」である、という言葉があるが、この本質に目をつけたALISはすごいと思う。
良い読み手が集まり、良い記事が評価され、悪い記事は淘汰される。
その結果、悪い書き手はいなくなり、どんどん良い記事が生まれていく。
もちろん、これは良い書き手がしっかり集まってる前提なんだけど、この点、
ALISは良い書き手には報酬(トークン)をしっかり与える仕組みを作っている。
広告収入に頼らなくてもいいような、ALIS トークンという独自の仕組みを。
(ここがもっと知りたい人は、ALISのWhitepaper を読んでみていいかも)
つまり何が言いたいのかというと、
「好き」を突き詰めていくと、お金が稼げるようになる世の中が、すぐそこまで来てるかもよ、ってこと。
別にプロになる必要はない。
これって、素敵なことじゃない？
このようなBIGな可能性を持ったALISプロジェクトを、
みんなも応援してみてはどうだろう。
情熱
みなさん王陽明をご存じだろうか。
中国の明代の大儒、軍人、政治家である。
「陽明学」をもって東洋思想に与えた功績は言うに及ばず、戦術・戦略においても不世出の奇才といわれた人物だ。
彼の「伝習録」のなかに次のような言葉がある。
戦時中、朝廷の指揮官として反乱軍を掃討していた合間の、
彼の弟子たちに向けた言葉であると、想像していただきたい。
(彼は戦の情勢がいかに険悪でも、陣中で弟子たちに講義をしていた)
「山中の賊を破るは易く、心中の賊を破るは難し」
「区々(私)が鼠窃を剪徐せしは何ぞ異とするに足らんや。若し諸賢心腹の寇を掃蕩して以て廓清平定の功を収めなば、これ誠に大丈夫不世の偉績なり」
意味は、大体こういうところだ。
もし諸君が、己の心の中に巣喰う賊「邪念・妄念・人欲」というものを掃討し尽くし、心を正せるのであれば、それこそまさに天下一の偉業である。
それに比べれば、私が目の前の賊軍を破るなどなんの、大したことではない。
彼がいう心中の賊とはなにか。
みんなならどのように考えるだろうか。
いろいろな解釈はあるが、
私はこれを「恐れ:fear」だと捉える。
自分を変えることへの恐れ。一歩を踏み出す恐れ。
私が自分の心の中に目を向けたとき、このような「恐れ」が見えてきた。
自分の本音から出た行動が、他者からの批判を浴びることへの恐れ。
勝負を仕掛けることで自分のプライドが傷つき、自信が揺らぐことへの恐れ。
コテンパンに叩きのめされ、敗者という二文字を傷口にすりこまれる恐れ。
立ち直れなくなることへの恐れ。
明日から、路頭に迷うことへの恐れ。
挙げれば挙げるほど、キリがない。
一方で、このような感情とは一見無縁で、細々と日々を安住している人もいる。
水曜の夜にネクタイを緩めながら、楽しそうにお酒を飲んでいる人たち。
それはそれで、悪くはないけど、彼らは何かから目を背けているようにも思える。
細流は、やがて途切れるのである。
合流し、同化され、消え去る。
その一方、大河は、この大地に極めて雄渾な一筆を残しながら、滾々と流れ去る。
自分だけの「偉業」を成し遂げたとき、人間はもはや細流ではなくなる。
人生、かくあるべし。
一事が万事 一人が万人に通ずる
かつてあるひとが岡本太郎氏に尋ねた。
「先生の職業は何でしょう」
画家、建築家、それとも演出家なのか？
いずれかを答えるのが常識的であり、正しいとされる。
しかし、氏は返す刀で、こう答えた。
「職業は人間です」
このとき私はこう考えた。人間として生きるのはどういうことなのか。
で、生きることと働くことは不可分である以上、
人間として、働く・稼ぐとはどういうことなのか。
社員ではなく、取締役でもなく、教授でもない。
人間として。
このブログでは、平凡な一会社員が独立し、
会社の組織というものを頼らずに、「お金を稼ぐ」ことに成功する。
それまでの軌跡と日々の学びを共有したいと思う。
その過程が、多くの人々の励みになれたら、本望。
